La reina Isabel y la trascendencia reina isabel ll

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Quizás el mayor peligro de nuestro tiempo radica en la pérdida del sentido de la trascendencia de Dios en los corazones de los líderes nacionales y en la cosmovisión y los valores de las naciones que gobiernan.

En mi libro ¿Quién gobernará a los “dioses” venideros? – La inminente crisis espiritual de la inteligencia artificial, examiné las preocupantes implicaciones de esta tendencia a medida que profundizamos en la era cibernética y el rápido desarrollo de la inteligencia artificial.

Sin embargo, la muerte de la reina Isabel II subraya la importancia de que los líderes nacionales entiendan y se comprometan con la trascendente majestad de Dios y la humildad y responsabilidad que conlleva.

Los líderes se parecen a lo que adoran. Si son ellos mismos o incluso las naciones u organizaciones los que los dirigen, la gente sufrirá y el mundo en su conjunto estará en peligro.

Piense en el pueblo alemán cuando Hitler emergió como la figura «trascendente» en un nuevo imperio mundial gobernado por él y sus compinches. Piensa en las dictaduras de hoy, donde hay mucha pompa pero todo es horizontal.

Se recuerda la profecía de Daniel de que llegará el día en que se levantará un gobernante que se «glorificará» sobre todos sus predecesores, hará lo que le plazca sin importar el resultado, y adorará y honrará a «un dios de fortalezas». (Daniel 11:1-39).

El tipo se ha manifestado a lo largo de la historia.

Viviendo en Nuremberg solo 20 años después de la Segunda Guerra Mundial, pude ver las ruinas de los imponentes edificios que habrían sido los templos del Tercer Reich y el podio en el que el dictador nazi apareció ante la multitud.

Bueno, en el lado positivo, Isabel II enfatiza la importancia de reconocer la trascendencia de Dios.

De hecho, tanto la Reina Victoria como Isabel demuestran cómo una teología sólida de la trascendencia de Dios equipa a un líder para servir mejor a su pueblo.

Fue la reina Victoria, la tatarabuela de Isabel, quien expresó de manera más elocuente la importancia de ver a Dios como trascendente para los líderes y sembró esa idea en su legado. Victoria le dijo una vez a un predicador que quería a Cristo en su vida. «¿Ahí?» preguntó el ministro. «Porque quiero poner mi corona a tus pies», respondió ella.

Victoria vivió y reinó lo suficiente como para saber ante quién arrodillarse mientras la gente se inclinaba ante ella. Esta herencia espiritual formó a Elisabeth y lo mejor de su reinado.

Décadas más tarde, Elizabeth compartió su propio testimonio: “Para mí, las enseñanzas de Cristo y mi propia responsabilidad ante Dios me brindan un marco dentro del cual trato de vivir mi vida. Como muchos de ustedes, me han consolado mucho las palabras y el ejemplo de Cristo en tiempos difíciles.

En su mensaje de Navidad de 2014, Isabel dijo: “Para mí, la vida de Jesucristo, Príncipe de la Paz, cuyo nacimiento celebramos hoy, es una inspiración y un ancla en mi vida. Como modelo de reconciliación y perdón, extendió la mano en amor, aceptación y sanación. El ejemplo de Cristo me enseñó a buscar respetar y valorar a todas las personas de cualquier fe o religión. Esta fe y práctica, junto con la confianza en «las palabras y el ejemplo de Cristo», le dieron «un gran consuelo» en tiempos de crisis.

Además, un sentido de responsabilidad personal hacia Dios proporciona «un marco dentro del cual busco vivir mi vida». Quizás entender la trascendencia en la forma de Cristo fue el secreto que hizo de la Reina Isabel la persona y líder única que fue.

Isabel demuestra que todo lo que un líder considera trascendente determina el estilo, los frutos y los resultados de su período de liderazgo.

También hay muchas ceremonias en las culturas seculares y sus gobernantes. El contraste entre esto y la visión trascendente es sorprendente. En una sociedad estrictamente laica, la única trascendencia reside en el “líder supremo” o como se llame al gobernante, generalmente asociado a los desfiles de las armas masivas del régimen.

En una cultura sin un sentido de verdadera trascendencia, la ceremonia es horizontal y glorifica al hombre, mientras que en una sociedad que descuida la majestad trascendente de Dios y el sentido de responsabilidad que ella promueve, la celebración y la ceremonia son en última instancia verticales y al Señor como Señor indican solo esencia trascendente. Esto enfatiza que el líder humano no es el «Altísimo» y por lo tanto es responsable ante Dios mismo por cómo usa el poder que le ha sido confiado.

Isabel entendió que la trascendencia significaba que una persona, ya sea agricultor o gobernante, debe juzgar y rendir cuentas al Señor por todas las formas en que usó los dones y la vida que le fue dado. El cardenal Vincent Nichols dijo que el sentido de responsabilidad de Isabel «perpetuó toda su vida».

Entonces entendió que Dios está por encima de todas las personas, incluso de aquellos que se sientan en los tronos de las grandes naciones. Y donde esta